Távol-keleti Tanulmányok

Évf. 14 szám 1 (2022)
Tanulmányok

Semantic Similarities and Differences of kong 空, ti 體, and li 理: A Case Study of the Treatise on Eighteen Kinds of Emptiness (Shiba kong lun 十八空論)

PDF (English)
  • Gediminas Giedraitis
Gediminas Giedraitis
Eötvös Loránd Tudományegyetem
Bio
DOI: https://doi.org/10.38144/TKT.2022.1.2

Megjelent 2022-11-22

Kulcsszavak

  • kong 空,
  • ti 體,
  • li 理,
  • Shiba kong lun 十八空 論,
  • Paramārtha,
  • pudgala-dharma,
  • daoli 道理,
  • yong 用,
  • kínai buddhizmus,
  • üresség,
  • princípium
    • ...Tovább
    Kevesebb

Hogyan kell idézni

Giedraitis, G. (2022). Semantic Similarities and Differences of kong 空, ti 體, and li 理: A Case Study of the Treatise on Eighteen Kinds of Emptiness (Shiba kong lun 十八空論). Távol-Keleti Tanulmányok, 14(1), 17–31. https://doi.org/10.38144/TKT.2022.1.2

Copyright (c) 2022 Gediminas Giedraitis

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Absztrakt

A tanulmány a kong 空 (üresség), a ti 體 (lényeg) és a li 理 (princípium) fogalmak szemantikai hasonlóságait és különbségeit vizsgálja a Shiba kong lun 十八空論 (Értekezés a tizennyolcféle ürességről) című íráson belül. Az értekezés szerzője feltételezhetően az indiai fordító, Paramārtha (Zhendi 真諦; 499–569), aki a kínai buddhista szöveghagyomány egyik legkiemelkedőbb fordítója és értelmezője.

A Shiba kong lun című értekezés alkalmas a kong, a ti és a li fogalmak szemantikai vizsgálatára, mivel a szöveg egyik célja feltehetően az indiai buddhista fogalmak jelentésének magyarázata volt a kínai közönség számára. A magyarázat indiai (például szkt. *pudgala-dharma; k. renfa 人法; személyek és dharmák), illetve kínai (például daoli 道理, a dao princípiuma) fogalmak alkalmazásával történik. A tizennyolcféle üresség magyarázata a ti 體 (lényeg) és a yong 用(funkció) kínai hermeneutikai keretrendszerén belül kerül bemutatásra, és ezzel szemléletes példaként szolgál arra, hogy az indiai buddhista eszmék miként kerültek be a kínai filozófia fogalomtárába.

Az értekezésben szereplő három fogalom magyarázata az olvasó számára rendkívül árnyalt és sokrétegű képet ad a tizennyolcféle ürességről, amely a magyarázat során ontológiai és ismeretelméleti jelentésekkel is gazdagodik. Ezenkívül az üresség különböző aspektusainak a szövegben található magyarázata a buddhizmus szoteriológiai céljához, a nirvāṇaeléréséhez is szorosan kapcsolódik.

PDF (English)

Hivatkozások

  1. Shiba kong lun 十八空論. T31, no. 1616.
  2. Garfield, Jay (trans.) 1995. The Fundamental Wisdom of the Middle Way Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika. New York: Oxford University Press.
  3. Garfield Jay – Westerhoff, Jan 2015. “Introduction: Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals?”. Jay L. Garfield – Jan Westerhoff (eds.) Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals? New York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780190231286.001.0001
  4. Hamar, Imre 2017. A kínai buddhizmus története [The History of Chinese Buddhism]. Budapest: ELTE Konfuciusz Intézet.
  5. Keng, Ching – Radich, Michael 2019. “Paramārtha.” Brill's Encyclopedia of Buddhism. Volume II: Lives. Ed. by Jonathan A. Silk (editor-in chief), Richard Bowring, Vincent Eltschinger, and Michael Radich. Leiden: Brill, 752–758.
  6. Lamotte, Éttiene (trans.) 1976. Le Traite de la Grande Vertu de Sagesse, Vol IV, Louvain-la-Neuve: Institut Orientaliste. English tr. Gelongma Karma Migme Chodron (2001).
  7. Lusthaus, Dan 2002. Buddhist Phenomenology: A Philosophical Investigation of Yogacara Buddhism and the Ch'eng Wei-shih Lun. London: Routledge.
  8. Muller, A. Charles 2016. “The Emergence of Essence-Function (ti-yong) 體用 Hermeneutics in the Sinification of Indic Buddhism. An Overview.” Critical Review of Buddhist Studies 19: 111–152.
  9. Paul, Diana 1982. “The Life and Times of Paramārtha (499–569).” The Journal of International Association of Buddhist Studies 5 (ed. A. K. Narain), 39–69.
  10. Radich, Michael 2012. “External Evidence Relating to Works Ascribed to Paramārtha, with a Focus on Traditional Chinese Catalogues.” In Shintai sanzō kenkyū ronshū 真諦三藏研究論集 [Studies of the Works and Influence of Paramartha], ed. by Funayama Tōru 船山徹. Kyoto: Kyōto daigaku jinbun kagaku kenkyūjo/Institute for Research in Humanities, Kyoto University, 39–102[L].
  11. Salvini, Mattia 2015. “Language and Existence in Madhyamaka and Yogācāra. Preliminary Reflections”. In: Jay L. Garfield – Jan Westerhoff (eds.) Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals? New York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780190231286.003.0003
  12. Thakchöe, Sonam 2015. “Reification and Nihilism: The Three-Nature Theory and Its Implications”. In: Jay L. Garfield – Jan Westerhoff (eds.) Madhyamaka and Yogācāra: Allies or Rivals? New York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780190231286.003.0004
  13. Toru, Funayama 2006. “Masquerading as Translation: Examples of Chinese Lectures by Indian Scholar-Monks in the Six Dynasties Period.” Asia Major 19.1/2: 39–55.
  14. Ziporyn, Brook 2013. Beyond Oneness and Difference: Li and Coherence in Chinese Buddhist Thought and its Antecedents. New York: State University of New York Press.
  15. Zürcher, Erik 2007. The Buddhist Conquest of China. The Spread and Adaption of Buddhism in Early Medieval China (Third Edition). Leiden: Brill, 2007.