Lejana. Revista Crítica de Narrativa Breve

El posthumanismo, siendo uno de los temas actuales más discutidos también en el ámbito literario, de ninguna forma es un sistema de pensamientos homogéneo sino, con palabras de Márió Nemes Z., un “conjunto heterogéneo de modos de habla”, lo que permite que se integre en un contexto mucho más amplio, el del pensamiento estético postmoderno. Asimismo, en su reciente artículo titulado “Posthumanism, Transhumanism, Antihumanism, Metahumanism, and New Materialism: Differences and Relations”, Francesca Ferrando considera que el posthumanismo se ha convertido en un concepto elástico que abarca tanto las diferentes vertientes del mismo (el posthumanismo filosófico, cultural y crítico) como ámbitos tan divergentes como el transhumanismo y sus variantes, el antihumanismo, o bien los estudios post- y metahumanísticos. Ferrando señala que la mayor confusión conceptual aparece hablando sobre el post- y el transhumanismo, dado que ambos —aunque se remonten a tiempos anteriores— empiezan a desarrollarse en los años 1980 y 90, es más, trabajan con una concepción de lo humano muy parecida, no obstante, no necesariamente comparten las mismas bases teóricas y las mismas perspectivas; ni hablar de que el posthumanismo ha sufrido una reinterpretación dentro de la tendencia transhumanista.
Para facilitar la navegación de las tendencias arriba mencionadas, varios teóricos ofrecen definiciones, sobre todo en lo que se refiere al posthumanismo y al transhumanismo. La misma Ferrando afirma como concepto clave de la reflexión transhumanista el de la “mejora humana” (human enhancement), principalmente de parte de la ciencia y la tecnología, mientras que define el posthumanismo como praxis, modo de contemplar los diferentes porvenires posibles y al mismo tiempo subraya el cuestionamiento de las fronteras entre lo humano y lo no-humano. El húngaro Nemes Z. repite la misma idea de que el transhumanismo se orienta principalmente hacia las ciencias naturales para intervenir en los presupuestos estructurales biológicos y antropológicos del hombre, mientras que el posthumanismo —y aquí nos remite al primer teórico al respecto, Ihan Hassan— es una variante de la reflexión sobre el ser humano que desestabiliza los valores del humanismo y que supone la desconstrucción de las formas por él prestablecidas. Luca Valera y José Tomás Alvarado Marambio, en su artículo titulado “Posthumanismo e hibridación”, relevan que, para Dieter Birnbacher, el posthumanismo presupone “la contaminación o hibridación total de los seres humanos con otros seres vivos y con las máquinas”, por lo que se interpreta como un cambio de paradigma en el pensar acerca del ser humano, señalando al mismo tiempo la apertura del hombre hacia la alteridad. De esta manera, el posthumanismo —como respuesta teórica— va a diferenciar de la teoría transhumanista: mientras que, en el caso de la segunda, la tecnología se reviste de especial importancia, en caso del posthumanismo la idea clave será la de la hibridación, con el fin de superar el ser como algo “ontológicamente cerrado”. De esta forma, el posthumanismo se relaciona a la creación de síntesis entre distintos elementos, ya que conlleva la supresión de la identidad humana tras la desconstrucción de sus límites; si se quiere, se trata del cambio del estatus ontológico.
Esta amplia amalgama de conceptos, definiciones y significados se ha visto utilizada tanto en la teoría como la crítica literarias, sobre todo en lo que se refiere a la figura humana, su
LEJANA. Revista Crítica de Narrativa Breve HU ISSN 2061-6678
identidad y su alteridad, a la representación de cuerpos deshumanizados y a géneros literarios específicos como la ciencia-ficción. En el nuevo número monográfico de Lejana. Revista Crítica de Narrativa Breve nos interesa reflexionar sobre la vigencia del posthumanismo y los conceptos afines enumerados, ofreciendo tanto reflexiones teóricas como análisis de obras concretas de narrativa breve en español, entendida esta categoría como una que abarca toda obra en prosa peninsular o hispanoamericana, escrita en español, desde la época medieval hasta nuestros días, que tenga extensión limitada, comprendiendo géneros y subgéneros variadísimos en la amplia gama desde el microcuento hasta la nouvelle o la novela corta. Esperamos artículos monográficos relacionados con las siguientes líneas de investigación, dejando posibilidades abiertas para proponer otras:
—Acercamientos para definir el posthumanismo, el transhumanismo y géneros afines para la teoría y crítica literarias (ofreciendo un microanálisis complementario de alguna obra de narrativa breve en español).
—Análisis de obras concretas desde el punto de vista de la teoría, filosofía y crítica post- y transhumanista.
—Procedimientos narrativos en obras concretas consideradas como “posthumanistas” o “transhumanistas”.
—Literatura y tecnología: presencia del cyborg, autómata, robot, muñeca, etc. en la narrativa breve.
—Reflexiones sobre procesos de deshumanización (animalización, el monstruo, formas híbridas) en la narrativa breve.
—Reflexión sobre biopolítica, biopoder y biotecnología en obras concretas de narrativa breve.
—Descontrucción del antropocentrismo en la literatura (en la narrativa breve).
Como siempre, además de los estudios dedicados al número monográfico, también esperamos propuestas para las otras secciones de la revista: estudios misceláneos sobre narrativa breve hispánica, trabajos de doctorandos —tanto en el tema del monográfico como fuera de él— y reseñas. No se aceptan trabajos de creación. Los trabajos serán sometidos a una evaluación de pares ciegos (double blind peer review). Sobre los requisitos formales y para más información sobre las normas de edición y publicación, consúltese el siguiente enlace: http://ojs.elte.hu/index.php/lejana/about/submissions. El plazo máximo del envío es el 15 de mayo de 2020. Las propuestas se enviarán en línea tras completar un breve formulario de registro siguiendo este enlace: http://ojs.elte.hu/index.php/lejana/user/register, pero también está abierta la posibilidad de enviar correos por e-mail a bader.petra@btk.elte.hu. Los autores que hayan publicado anteriormente en Lejana, así como los que tengan cualquier problema con la página web, pueden dirigirse a la misma dirección de correo electrónico.