Dionysos Tibullus Ambarvalia-elégiájában
DOI:
https://doi.org/10.63872/HZMZ7995Kulcsszavak:
Tibullus, Dionysos, Ambarvalia, elégiaköltészet, költői szerepjátékAbsztrakt
A tanulmány Tibullus II. 1. elégiáját vizsgálja abból a szempontból, miként jelenik meg benne Dionysos alakja a mezőgazdasági ünnep, az Ambarvalia kontextusában. A szerző rámutat arra, hogy a hagyományosan Mars istenhez kapcsolt rítus keretei között Dionysos szerepeltetése tematikus és poétikai feszültséget teremt. A versben megjelenő dionysosi attribútumok és toposzok – a bor, a termékenység, az eksztázis – új fényt vetnek a tibullusi költői szerepjátékra is. A tanulmány a kultikus és irodalmi regiszterek összefonódását elemezve arra a következtetésre jut, hogy Dionysos nemcsak tematikus motívumként, hanem poétikai princípiumként is működik: a nyelv és az identitás határait feloldó erőként formálja az elégiát.
Hivatkozások
Acél Zs. 2018. A látható könyvtár. A palatiumi Apollo-könyvtár és a római irodalmi élet. Budapest.
Acél Zs. 2020. "Dionysos, az érkező isten? Előzetes megfontolások az Augustus-kori elégiaköltészet Bacchus-alakjának értelmezéséhez": Ókor 19/2, 3-25.
Barchiesi, A. 2001. Speaking Volumes. Narrative and Intertext in Ovid and Other Latin Poets. London.
Bettini, M. 2014. "Comparazione": M. Bettini - W. M. Short (szerk.): Con i Romani. Un'antropologia della cultura antica. Bologna, 23-44.
Bettini, M. 2019. Dèi e uomini nella Città. Antropologia, religione e cultura nella Roma antica. Róma.
Bettini, M. 2022. Roma, città della parola. Torino.
Bilinski, B. 1986. "Riflessi dell'antropologia culturale nelle poesie di Tibullo": S. Mariotti (szerk.): Atti del Convegno internazionale di studi su Tibullo. Róma, 167-195.
Bouquet, J. 1996. "La nuit, le sommeil et le songe chez les élégiaques latins": Revue dés Études Latines 74, 182-211.
Cairns, F. 1979. Tibullus. A Hellenistic Poet at Rome. Cambridge.
Cairns, F. 1984. "Propertius and the Battle of Actium (4, 6)": T. Woodman - D. West (szerk.): Poetry and Politics in the Age of Augustus. Cambridge, 129-168, 229-236.
Della Corte, F. 1986. "Tibullo tra esterofilia e patriotismo": S. Mariotti (szerk.): Atti del Convegno internazionale di studi su Tibullo. Róma, 1-28.
Dettmer, H. 1983. "The Corpus Tibullianum (1974-1980)": Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II. 30.3. Berlin - New York, 1962-1975. https://doi.org/10.1515/9783110847048-016
Fabre-Serris, J. 2001. "Deux réponses de Tibulle à Virgile. Les élégies II, 1 et II, 5": Revue des Études Latines 79, 140-151.
Fischer, J. M. 1983. "The Life and Work of Tibullus": Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II. 30.3. Berlin - New York, 1924-1961. https://doi.org/10.1515/9783110847048-015
Foulon, A. 1987. "Les laudes ruris de Tibulle. II, 1, 37-80. Une influence possible de Lucrèce sur Tibulle": Revue des Études Latines 65, 115-131.
Fowler, W. W. 1908. "Lustratio": R. R. Marett (szerk.): Anthropology and the Classics. Oxford, 169-191.
Graf, F. 2009. A mágia a görög-római világban. Ford. Torma P. Budapest.
Grondona, M. 1971. "Struttura e stile dell'elegia II. 1 di Tibullo": Maia 23, 236-244.
Hajdu P. 2012. "A római szerelmi elégia mint komikus műfaj": Ókor 11/3, 69-71.
Hajdu P. 2016. "Narratológiai közelítések a lírához (különös tekintettel a római szerelmi elégiára)": Literatura 42, 201-217.
Harmon, D. P. 1986. "Religion in the Latin Elegists": Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II. 16.3. Berlin - New York, 1908-1973. https://doi.org/10.1515/9783110841671-007
Holzberg, N. 2001. Die römische Liebeselegie. Eine Einführung. Darmstadt.
Isler-Kerényi, C. 2007. Dionysos in Archaic Greece. Leiden-Boston. https://doi.org/10.1163/ej.9789004144453.i-363
Isotta, P. 2018. La dotta lira. Ovidio e la musica. Velence.
Itgenshorst, T. 2013. "Tibulle et la »révolution augustéenne«. Quelques réflexions sur l'apport de l'élégie romaine à l'histoire sociale du début du Haut Empire": Latomus 72, 380-399.
Jiménez, M. R. 2018. "Prodigies in Republican Rome. The Absence of God": Klio 100, 480-500. https://doi.org/10.1515/klio-2018-0104
Konaris, M. 2010. "The Greek Gods in Late Nineteenth- and Early Twentieth-Century German and British Scholarship": J. N. Bremmer - A. Erskine (szerk.): The Gods of Ancient Greece. Identities and Transformations. Edinburgh, 483-503. https://doi.org/10.1515/9780748642892-030
Konaris, M. 2011. "Dionysos in Nineteenth-Century Scholarship": R. Schlesier (szerk.): A Different God? Dionysos and Ancient Polytheism. Berlin-Boston, 467-478. https://doi.org/10.1515/9783110222357.467
Köves-Zulauf, T. 1995. Bevezetés a római vallás és monda történetébe. Budapest.
La Penna, A. 1986. "L'elegia di Tibullo": S. Mariotti (szerk.): Atti del Convegno internazionale di studi su Tibullo. Róma, 89-140.
Levin, D. N. 1983. "Reflections of the Epic Tradition in the Elegies of Tibullus": Aufstieg und Niedergang der römischen Welt 2. 30. 3. Berlin - New York, 2000-2127. https://doi.org/10.1515/9783110847048-018
Lindner Gy. 2018. "Kerényi, Meuli, Burkert és a görög vallástörténet-írás új útjai": Ókor 17/2, 71-82.
Littlewood, R. J. 1983. "Humour in Tibullus": Aufstieg und Niedergang der römischen Welt 2. 30. 3. Berlin - New York, 2128-2158. https://doi.org/10.1515/9783110847048-019
Meillier, C. 1985. "La composition numérique de Tibulle, I et II": Eos 73, 269-276.
Mutschler, F-H. 1985. Die poetische Kunst Tibulls. Frankfurt am Main - Bern - New York - Nancy.
Nagy Á. M. 2013. "Előszó": Nagy Á. M. (szerk.): Az Olympos mellett. Mágikus hagyományok az ókori Mediterraneumban. Budapest, 9-18.
Papakosta, P. 2012. "The Role of the Lares in the »Augustan« Theology of Tibullus": Acta Antiqua 52, 349-362. https://doi.org/10.1556/AAnt.52.2012.4.3
Pascal, C. B. 1988. "Tibullus and the Ambarvalia": American Journal of Philology 109, 523-536. https://doi.org/10.2307/295078
Prescendi, F. 2007. Décrire et comprendre le sacrifice. Les réflexions des Romains sur leur propre religion à partir de la littérature antiquaire. Stuttgart. https://doi.org/10.3406/asdi.2006.860
Ross, D. O. 1986. "Tibullus and the Country": S. Mariotti (szerk.): Atti del Convegno internazionale di studi su Tibullo. Róma, 251-265.
Schmidt, E. A. 1972. Poetische Reflexion. Vergils Bukolik. München.
Schmitzer, U. 1993. "Satiren zur Ehre Messallas. Die literarkritische Bedeutung von Tibulls Elegie 2, 1": Wiener Studien 106, 111-132.
Simons, R. 2008. "Cupidos Bogen. Zu Tibull 2, 1, 67-72 und Ovid Met. 1, 454-465": Philologus 152, 270-281. https://doi.org/10.1524/phil.2008.0039
Wissowa, G. 1912. Religion und Kultus der Römer. München.
Wray, D. 2003. "What Poets Do. Tibullus on Easy Hads": Classical Philology 98, 217-250. https://doi.org/10.1086/420718
Tzounakas, S. 2013. "Horace and the Poetology of Tibullus' Elegy 2.1": Museum Helveticum 70, 16-32.
##submission.downloads##
Megjelent
Folyóirat szám
Rovat
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
