Two Non-Mimetic Modalities of Religious Influence in the Latin American Tradition

Authors

DOI:

https://doi.org/10.24029/lejana.2023.16.5102

Keywords:

Latin American literature, non-mimetic literature, marvelous divine, fantastic divine, miraculous

Abstract

As part of the spectrum of non-mimetic literature, we find a diversity of texts influenced by the presence of divinity, different religious traditions or sacred books. In order to distinguish them from the fantastic, terms such as the miraculous and the Christian marvelous have been used; however, I consider it necessary to specify and extend this terminology so that it would be functional for all narratives in which the divine intervenes, starting from the paradigm of intratextual reality and regardless of the belief system in which they are anchored. This paper proposes a nomenclature that distinguishes the miraculous from the marvelous and the fantastic when the supernatural event involves the mediation of a divinity or a being proceeding from any religious tradition: the marvelous divine and the fantastic divine.

References

BESSIÈRE, Irène (1974): El relato fantástico. Trad. Alejandra Añón—Estela Consigli—Cristina Santoro. Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires.

BORGES, Jorge Luis (2003): “El milagro secreto”. Ficciones. Madrid, Alianza: 173-183.

BELLEMIN-NOËL, Jean (2001): “Notas sobre lo fantástico”. Trad. David Roas. En David Roas (ed.): Teorías de lo fantástico. Madrid, Arco/Libros: 107-140.

CESERANI, Remo (1999): Lo fantástico. Trad. Juan Díaz de Atauri. Madrid, Visor.

DÍAZ LLANILLO, Esther (2007): “De la sabiduría de Dios”. Cuentos antes y después del sueño. La Habana, Letras Cubanas: 73-74.

FUENTES, Carlos (2013): “Chac Mool”. Cuentos completos. México, Fondo de Cultura Económica: 27-35.

GENETTE, Gérard (1989): Palimpsestos. La literatura en segundo grado. Trad. Celia Fernández Prieto. Madrid, Taurus.

MORALES, Ana María (2000): “Las fronteras de lo fantástico”. Signos Literarios y Lingüísticos, II/2: 47-61.

MORALES, Ana María (2004): “Transgresiones y legalidades (lo fantástico en el umbral)”. En Ana María Morales—José Miguel Sardiñas (eds.): Odiseas de lo fantástico. México, Coloquios Internacionales de Literatura Fantástica: 25-37.

MURGUÍA, Verónica (2003): “La mujer de Lot”. El ángel de Nicolás. México, Era: 65-77.

REISZ DE RIVAROLA, Susana (1989): Teoría y análisis del texto literario. Buenos Aires, Hachette.

ROAS, David (2000): La recepción de la literatura fantástica en las España del siglo XIX. Tesis doctoral, Universidad Autónoma de Barcelona.

SOMERS, Armonía (2022): El derrumbamiento. México, Universidad Nacional Autónoma de México.

TODOROV, Tzvetan (2009): Introducción a la literatura fantástica. Trad. Silvia Delpy. México, Ediciones Coyoacán.

VAX, Louis (1965): Arte y literatura fantásticas. Trad. Juan Merino. Buenos Aires, Editorial Universitaria de Buenos Aires.

Published

2023-02-27

How to Cite

Cabrera Espinosa, C. “Two Non-Mimetic Modalities of Religious Influence in the Latin American Tradition”. Lejana. Revista Crítica De Narrativa Breve, no. 16, Feb. 2023, pp. 8-21, doi:10.24029/lejana.2023.16.5102.